Post-Sapiens, les êtres technologiques
NetRunner, Netizen, Cyborg-Anthropologue, Spécialiste en archéologie, paléographie et épigraphie du logiciel…
George Berkeley, philosophe irlandais du 18ème siècle, a défendu l’immatérialisme, selon lequel la matière n’existe que par la perception individuelle. En 1984, William Gibson propose le terme de « cyberespace » dans « Neuromancien », et Neal Stephenson introduit le concept de métavers en 1992.
De nos jours, de nombreuses entreprises, notamment les « 7 Magnifiques » (Alphabet, Amazon, Meta, Apple, Microsoft, Tesla et Nvidia), investissent dans des technologies avancées comme l’intelligence artificielle et l’Internet des objets pour favoriser leur croissance. Cette évolution soulève des questions sur le transhumanisme, la manière dont notre corps, notre pensée et notre comportement seront influencés à l’avenir.
Héphaïstos, dieu du Feu et de la Métallurgie, inventa les premiers robots androïdes dans la mythologie grecque, interrogeant les relations entre technologie et vie. D’autres mythes, comme celui de Pygmalion, illustrent cette quête de création artificielle, culminant avec les œuvres modernes telles que « Frankenstein » et les robots contemporains.
Le texte explore des concepts de biologie moléculaire, en détaillant les différences entre procaryotes et eucaryotes, le rôle essentiel des cellules et leur composition. Il décrit les processus de transcription et traduction génétiques, l’importance des ribosomes et des acides aminés dans le métabolisme, ainsi que les avancées en manipulation génomique, notamment CRISPR/Cas9 et ses variantes, et leurs implications éthiques et médicales.